River-sông: thành phần nhạc cụ, giống, sử dụng, sản xuất âm thanh

Vào các lễ hội ở Brazil, trong các đám rước lễ hội của cư dân châu Mỹ Latinh, ở châu Phi, tiếng sông sông - loại nhạc cụ gõ lâu đời nhất của các bộ tộc châu Phi.

Giới thiệu chung

Thiết kế giật cấp cổ kính rất đơn giản. Đó là một thanh tre có khía. Đôi khi, thay vì tre, một chiếc sừng động vật đã được sử dụng, trên bề mặt của nó được cắt các rãnh. Người biểu diễn lấy một cây gậy khác và lái nó qua lại dọc theo bề mặt có khía. Đó là cách âm thanh được tạo ra.

Cây đàn được sử dụng trong các nghi thức tế lễ. Với sự giúp đỡ của một câu nói ngốc nghếch như vậy, đại diện của các bộ lạc đã hướng đến các linh hồn của Orisha để gây mưa trong một đợt hạn hán, yêu cầu giúp đỡ chữa bệnh hoặc hỗ trợ họ trong các chiến dịch quân sự.

Ngày nay, một số sông-sông sửa đổi được sử dụng. Brazil giống một chiếc hộp không có nắp với lò xo kim loại kéo căng bên trong. Chúng được điều khiển bằng một thanh kim loại. Một thành ngữ giống như một người vắt rau cũng được sử dụng.

giống

Có một số loài liên quan đến sông-sông. Sự đa dạng phổ biến nhất trong văn hóa âm nhạc Angola là dikanza. Thân của nó được làm bằng cọ hoặc tre.

Trong quá trình Chơi, nhạc sĩ trích xuất âm thanh bằng cách dùng gậy cào các khía ngang. Đôi khi người biểu diễn đặt những thanh kim loại lên ngón tay của mình và hòa nhịp với chúng. Dikanza khác với sông-sông Brazil về chiều dài, nó lớn hơn 2-3 lần.

Âm thanh của câu thành ngữ này cũng phổ biến ở Cộng hòa Congo. Nhưng ở đó nhạc cụ gõ được gọi là “bokwasa” (bokwasa). Ở Angola, dikanza được coi là một phần của bản sắc âm nhạc dân tộc, một mảnh ghép độc đáo của lịch sử nhân dân. Âm thanh của nó được kết hợp với các nhạc cụ gõ khác, kibalelu, guitar.

Một loại sông-sông khác là guiro. Nó được sử dụng bởi các nhạc sĩ ở Puerto Rico, Cuba. Làm từ quả bầu hồ lô. Các vật liệu khác cũng được sử dụng. Vì vậy, để đệm cho salsa và cha-cha-cha, đàn guiro bằng gỗ sẽ phù hợp hơn, và kim loại được sử dụng trong các bài hát đơn thuần.

Theo truyền thống, âm thanh của sông-sông đi kèm với các đám rước lễ hội. Các võ sĩ Capoeira cũng thể hiện nghệ thuật của họ với phần đệm của âm thanh của chiếc khèn cổ Brazil. Nó cũng được sử dụng bởi các nhạc cụ hiện đại. Ví dụ, ca sĩ Bonga Kuenda sử dụng dikanza trong các bản thu âm các sáng tác của mình, và nhà soạn nhạc Camargu Guarnieri đã giao cho cô một vai trò cá nhân trong một bản concerto cho violin và dàn nhạc.