Heinrich Schutz |
Nhạc sĩ

Heinrich Schutz |

Heinrich Schuetz

Ngày tháng năm sinh
08.10.1585
Ngày giỗ
06.11.1672
Nghề nghiệp
nhà soạn nhạc
Quốc gia
Nước Đức

Schutz. Kleine geistliche konzerte. “O Herr, hilf” (dàn nhạc và hợp xướng do Wilhelm Echmann chỉ huy)

Niềm vui của người nước ngoài, ngọn hải đăng của Đức, nhà nguyện, Thầy được chọn. Dòng chữ trên mộ G. Schütz ở Dresden

H. Schutz chiếm giữ trong nền âm nhạc Đức vị trí tôn vinh vị tổ sư, “cha đẻ của nền âm nhạc Đức mới” (một biểu hiện của đương đại của ông). Phòng trưng bày các nhà soạn nhạc vĩ đại đã mang lại danh tiếng thế giới cho Đức bắt đầu từ đó, và con đường dẫn trực tiếp đến JS Bach cũng được vạch ra.

Schutz đã sống trong một thời đại hiếm khi bão hòa với các sự kiện châu Âu và toàn cầu, một bước ngoặt, sự khởi đầu của một cuộc đếm ngược mới trong lịch sử và văn hóa. Cuộc đời lâu dài của ông bao gồm những dấu mốc quan trọng nói lên sự phá vỡ thời gian, kết thúc và sự khởi đầu, chẳng hạn như việc đốt cháy G. Bruno, thoái vị G. Galileo, bắt đầu các hoạt động của I. Newton và GV Leibniz, sự ra đời của Hamlet và Don Quixote. Vị trí của Schutz tại thời điểm thay đổi này không nằm ở việc phát minh ra cái mới, mà nằm ở sự tổng hợp các tầng văn hóa phong phú nhất có từ thời Trung cổ, với những thành tựu mới nhất sau đó đến từ Ý. Ông đã mở ra một con đường phát triển mới cho nền âm nhạc lạc hậu của nước Đức.

Các nhạc sĩ người Đức coi Schutze như một người Thầy, ngay cả khi không phải là học trò của ông theo nghĩa đen của từ này. Mặc dù những sinh viên thực tế tiếp tục công việc ông bắt đầu ở các trung tâm văn hóa khác nhau của đất nước, ông đã để lại rất nhiều. Schutz đã làm rất nhiều để phát triển đời sống âm nhạc ở Đức, cố vấn, tổ chức và chuyển đổi nhiều loại nhà nguyện (không thiếu lời mời). Và điều này là bổ sung cho công việc lâu dài của anh ấy với tư cách là một ban nhạc tại một trong những sân khấu âm nhạc đầu tiên ở châu Âu - ở Dresden, và trong vài năm - ở Copenhagen danh tiếng.

Là người thầy của tất cả người Đức, ông vẫn tiếp tục học hỏi từ những người khác ngay cả trong những năm trưởng thành của mình. Vì vậy, ông đã hai lần đến Venice để cải thiện: thời trẻ, ông theo học với G. Gabrieli nổi tiếng và đã là một bậc thầy được công nhận là người nắm vững những khám phá của C. Monteverdi. Là một nhạc sĩ kiêm nhà thực hành, nhà tổ chức kinh doanh và nhà khoa học tích cực, người đã để lại những tác phẩm lý thuyết có giá trị được ghi lại bởi người học trò yêu quý của mình là K. Bernhard, Schutz là lý tưởng mà các nhà soạn nhạc đương đại Đức khao khát. Ông nổi bật nhờ kiến ​​thức sâu rộng trong nhiều lĩnh vực khác nhau, trong số những người đối thoại với ông là các nhà thơ Đức xuất sắc M. Opitz, P. Fleming, I. Rist, cũng như các luật sư, nhà thần học và nhà khoa học tự nhiên nổi tiếng. Thật tò mò rằng sự lựa chọn cuối cùng của nghề nhạc sĩ được đưa ra bởi Schütz chỉ ở tuổi ba mươi, tuy nhiên, điều này cũng bị ảnh hưởng bởi ý muốn của cha mẹ ông, những người mơ ước được thấy ông làm luật sư. Schütz thậm chí còn tham gia các bài giảng về luật học tại các trường đại học Marburg và Leipzig.

Di sản sáng tác của người sáng tác rất lớn. Khoảng 500 tác phẩm đã tồn tại, và con số này, như các chuyên gia gợi ý, chỉ bằng 86/XNUMX những gì ông đã viết. Schütz sáng tác bất chấp nhiều gian khổ và mất mát cho đến khi về già. Ở tuổi XNUMX, cận kề cái chết và thậm chí đang chăm sóc bản nhạc sẽ vang lên trong đám tang của mình, ông đã tạo ra một trong những sáng tác hay nhất của mình - "German Magnificat". Mặc dù chỉ có âm nhạc thanh nhạc của Schutz được biết đến, nhưng di sản của anh ấy thật đáng ngạc nhiên về sự đa dạng của nó. Ông là tác giả của những người Ý tinh tế và những câu chuyện truyền giáo khổ hạnh, những đoạn độc thoại kịch tính đầy đam mê và những bài thánh vịnh nhiều dàn hợp xướng hùng vĩ tráng lệ. Anh sở hữu vở opera, ba lê (có hát) và oratorio đầu tiên của Đức. Tuy nhiên, hướng chính của công việc của ông gắn liền với âm nhạc thiêng liêng với các văn bản của Kinh thánh (hòa nhạc, môtô, thánh ca, v.v.), tương ứng với những nét đặc thù của văn hóa Đức trong thời kỳ kịch tính đó đối với nước Đức và nhu cầu của phần rộng nhất của người dân. Xét cho cùng, một phần quan trọng trong con đường sáng tạo của Schutz đã tiến hành trong suốt thời kỳ Chiến tranh Ba mươi năm, tuyệt vời về sự tàn khốc và sức mạnh hủy diệt của nó. Theo truyền thống Tin lành lâu đời, anh ấy hành động trong các tác phẩm của mình chủ yếu không phải với tư cách là một nhạc sĩ, mà là một người cố vấn, một nhà thuyết giảng, cố gắng đánh thức và củng cố những lý tưởng đạo đức cao đẹp trong người nghe, chống lại sự khủng khiếp của thực tế bằng sự dũng cảm và nhân văn.

Giọng điệu sử thi khách quan trong nhiều tác phẩm của Schutz đôi khi có vẻ quá khổ hạnh, khô khan, nhưng những trang hay nhất trong tác phẩm của ông vẫn chạm đến sự thuần khiết và biểu cảm, hùng vĩ và nhân văn. Ở điểm này, chúng có điểm chung với các bức tranh sơn dầu của Rembrandt - người nghệ sĩ, theo nhiều người, rất quen thuộc với Schutz và thậm chí còn lấy ông làm nguyên mẫu cho bức “Chân dung một nhạc sĩ” của mình.

O. Zakharova

Bình luận