Lịch sử Duduk

Ai nghe thấy những âm thanh nhức nhối kéo dài của duduk thì yêu họ mãi mãi. Một nhạc cụ làm từ cây mai có sức mạnh thần kỳ. Âm nhạc của duduk đã hấp thụ âm thanh của gió của những đỉnh núi cổ đại của dãy núi Ararat, tiếng rì rào của thảo mộc trên đồng cỏ và đồng bằng, tiếng rì rào pha lê của sông núi và nỗi buồn vĩnh cửu của sa mạc.

Đề cập đầu tiên về một loại nhạc cụ

Câm - một trong những loại nhạc cụ cổ xưa nhất. Có những giả thuyết cho rằng nó vang lên ngay cả ở vương quốc cổ đại Urartu, lãnh thổ mà một phần thuộc về Armenia hiện đại. Một nhạc cụ tương tự như duduk được đề cập trong các tác phẩm giải mã của Urartu. Có thể cho rằng lịch sử của nhạc cụ này đã có hơn ba nghìn năm.

Đề cập sơ qua về một nhạc cụ giống như đàn duduk khiến chúng ta liên tưởng đến lịch sử của vị vua của Armenia Vĩ đại, Tigran II. Trong hồ sơ của Movses Khorenatsi, một nhà sử học người Armenia ở thế kỷ XUMX, có mô tả về một nhạc cụ được gọi là “tsiranapokh”, được dịch là “ống cây mai”. Từ các bản viết tay thời trung cổ của người Armenia, những hình ảnh đã có từ thời chúng ta, nhờ đó ngày nay người ta có thể hình dung được duduk trông như thế nào vào thời điểm đó. Nhờ những người Armenia, nhạc cụ đã được biết đến vượt xa biên giới - Trung Đông, các quốc gia ở Bán đảo Balkan và ở Crimea.

Duduk trong văn hóa dân gian Armenia

Âm nhạc Duduk là một phần của văn hóa dân tộc Armenia. Tại đây, câu chuyện gợi cảm về sự ra đời của cụ vẫn được dân gian truyền miệng. Truyền thuyết kể về Young Breeze, người đã yêu một cây mai đang nở hoa. Nhưng cơn lốc già nua và độc ác đã không cho phép anh vuốt ve những cánh hoa thơm ngát của một cây cô đơn. Anh ta đe dọa Veterka rằng anh ta sẽ biến thung lũng núi ngọc lục bảo thành sa mạc không có sự sống và đám mây đang nở hoa trên cây sẽ chết vì hơi thở nóng bỏng của cô. Young Breeze thuyết phục ông già Whirlwind đừng làm điều ác và để anh ta sống giữa những bông hoa mai. Whirlwind già và độc ác đã đồng ý, nhưng với điều kiện Young Breeze sẽ không bao giờ được bay. Và nếu anh ta vi phạm điều kiện, thì cây sẽ chết vĩnh viễn. Tất cả mùa xuân và mùa hè, Gió đùa giỡn với hoa và lá của cây mai, nó hát cho anh nghe những giai điệu hài hòa. Anh vui vẻ và vô tư. Với sự xuất hiện của mùa thu, những cánh hoa rơi và Young Breeze trở nên buồn chán. Càng ngày tôi càng muốn kết giao với bạn bè trên những đỉnh cao trên trời. Young Breeze không thể chống lại và bay lên đỉnh núi. Cây mai không chịu được sầu muộn đã biến mất. Trong đám cỏ khô héo, chỉ có một cành cây bị rụng. Cô được tìm thấy bởi một chàng trai trẻ cô đơn. Chàng làm ống từ cành mai, đưa lên môi nàng hát, kể cho chàng nghe một câu chuyện tình buồn. Người Armenia nói rằng đây là cách duduk được sinh ra. Và nó sẽ chỉ phát ra âm thanh thực sự khi nó được tạo ra bởi bàn tay của một nhạc sĩ, người đặt một hạt tâm hồn của mình vào cây đàn.

Nhạc Duduk ngày nay

Có thể như vậy, ngày nay âm nhạc của nhạc cụ sậy này đã được biết đến trên toàn thế giới và từ năm 2005 đã được UNESCO công nhận là di sản. Âm nhạc Duduk không chỉ đồng hành với các buổi biểu diễn của các ban hòa tấu Armenia dân gian. Âm thanh trong rạp chiếu phim, nó có thể được nghe thấy trong rạp hát và nhạc viện. Các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ (Mei), Trung Quốc (Guanzi), Nhật Bản (Khichiriki), Azerbaijan (balaban hoặc tyutyak) có nhạc cụ gần với duduk về âm thanh và thiết kế.

Đàn duduk hiện đại là một nhạc cụ, dưới ảnh hưởng của các nền văn hóa khác nhau, đã có một số thay đổi: về giai điệu, cấu trúc (số lượng lỗ âm thanh đã thay đổi), chất liệu. Như trước đây, âm thanh của duduk truyền tải niềm vui và nỗi buồn, vui sướng và tuyệt vọng. Lịch sử hàng thế kỷ về “cuộc đời” của cây đàn này đã thấm đẫm tình cảm của con người, bao nhiêu năm bà gặp họ vào lúc sinh ra và cất tiếng khóc chào đời, tiễn đưa một người mãi mãi.